حديث اليوم رقم (3365): هل تعلم إن كان بر الوالدين هو الأفضل أم لا؟

حديث اليوم رقم (3365): هل تعلم إن كان بر الوالدين هو الأفضل أم لا؟

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ: ((أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟)) قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: ((فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ)). صحيح البخاري 3004 وصحيح مسلم 2549.

الْحَدِيثُ يُبَيِّنُ أَنَّ بِرَّ الْوَالِدَيْنِ مِنْ أَعْظَمِ الْقُرُبَاتِ، وَأَنَّهُ يُقَدَّمُ عَلَى الْجِهَادِ فِي حَالِ كَوْنِه فَرْضَ كِفَايَةٍ.

– أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟: سَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُبَيِّنَ لَهُ أَوْلَوِيَّةَ بِرِّهِمَا. 
– فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ: اجْتَهِدْ فِي إرضائِهِما وبِرِّهِما وخِدمتِهِما وَإِحْسَانِهِمَا؛ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي حَقِّكَ كَالْجِهَادِ فِي الْأَجْرِ.

بِرُّ الوَالِدَيْنِ وَالجِهَادُ مِنْ أَعْظَمِ العِبَادَاتِ وَالقُرُبَاتِ الَّتِي يَنَالُ بِهَا العَبْدُ رِضَا اللَّهِ تَعَالَى وَثَوَابَهُ العَظِيمَ، وَلَكِنَّهُ يُقَدَّمُ بِرُّ الوَالِدَيْنِ عَلَى الجِهَادِ إِذَا كَانَ الجِهَادُ غَيْرَ مُتَعَيِّنٍ عَلَى الشَّخْصِ. أَمَّا إِذَا تَعَيَّنَ الْجِهَادُ (كَحَالَةِ غَزْوِ الْعَدُوِّ أَوْ يَسْتَنْفِرَ الإِمَامُ النَّاسَ)، فَلَا يَجُوزُ التَّخَلُّفُ عَنْهُ، وَلَوْ بِغَيْرِ إِذْنِ الْوَالِدَيْنِ.

فَوَائِدُ الْحَدِيثِ:
1. تَقْدِيمُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ عَلَى الْجِهَادِ فِي حَالِ الْكِفَايَةِ. 
2. الْحَثُّ عَلَى الْإِحْسَانِ إِلَى الْوَالِدَيْنِ وَالِاجْتِهَادِ فِي خِدْمَتِهِمَا. 
3. أَنَّ الْجِهَادَ يَتَنَوَّعُ، فَمِنْهُ جِهَادُ النَّفْسِ، وَجِهَادُ الْمَالِ، وَجِهَادُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ.
4. أَنَّ الطَّاعَاتِ تَتَفَاوَتُ بِحَسَبِ الأَحْوَالِ وَالمَصَالِحِ الشَّرْعِيَّةِ.