حديث اليوم رقم (3353): ماذا تعرف عن رخصة الفطر في السفر لهذه الحالة؟

حديث اليوم رقم (3353): ماذا تعرف عن رخصة الفطر في السفر لهذه الحالة؟

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّاسَ فِي سَفَرِهِ عَامَ الْفَتْحِ بِالْفِطْرِ، وَقَالَ: ((تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ))، وَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ مِنَ الْعَطَشِ أَوْ مِنَ الْحَرِّ. رواه أبو داود 2365، ومالك 1032، والشافعي في “السنن المأثورة”، والبيهقي 8230.

الْجِهَادُ وَالْغَزْوُ مِنَ الْمَوَاطِنِ الَّتِي يُطْلَبُ فِيهَا كُلُّ مَعَانِي الصِّحَّةِ وَالْقُوَّةِ، وَخُصُوصًا عِنْدَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ. وَقَدْ رُخِّصَ لِلْمُسَافِرِ بِالْفِطْرِ لِيَتَقَوَّى بِهِ عَلَى سَفَرِهِ، وَالْجِهَادُ أَوْلَى لِمَا يَحْتَاجُهُ مِنْ مَزِيدِ قُوَّةٍ.

الْحَدِيثُ يُبَيِّنُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّاسَ بِالْفِطْرِ عَامَ الْفَتْحِ – وَهُوَ فَتْحُ مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةِ  – وَقَالَ لَهُمْ: ((تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ))؛ لِأَنَّ الْقُوَّةَ مَطْلُوبَةٌ لِمُوَاجَهَةِ الْعَدُوِّ.

وَمَعَ ذَلِكَ، صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا السَّفَرِ؛ لِقُوَّتِهِ وَاقْتِدَارِهِ عَلَى الصِّيَامِ، وَلِيُعَلِّمَ أُمَّتَهُ جَوَازَ الْأَمْرَيْنِ.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ بِـ«الْعَرْجِ» – وَهِيَ قَرْيَةٌ عَلَى طَرِيقِ مَكَّةَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ  – يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ مِنْ شِدَّةِ الْعَطَشِ أَوِ الْحَرِّ، وَهُوَ صَائِمٌ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى عَظِيمِ جُهْدِهِ فِي الصِّيَامِ مَعَ شِدَّةِ الْمَشَقَّةِ.

فَوَائِدُ الْحَدِيثِ:
1. مَشْرُوعِيَّةُ الْفِطْرِ لِلْمُسَافِرِ سَوَاءٌ كَانَ فِي سَفَرٍ عَادِيٍّ أَوْ سَفَرِ جِهَادٍ. 
2. الْحَثُّ عَلَى التَّقَوِّي لِمُوَاجَهَةِ الْعَدُوِّ، وَلَوْ بِالْفِطْرِ. 
3. جَوَازُ صَوْمِ الْمُسَافِرِ لِمَنْ قَوِيَ عَلَيْهِ. 
4. عَدَمُ الْإِنْكَارِ عَلَى الْمُفْطِرِ مِمَّنْ صَامَ، وَعَدَمُ الْإِنْكَارِ عَلَى الصَّائِمِ مِمَّنْ أَفْطَرَ.